?

Log in

No account? Create an account

[sticky post]Почему Алхимик металлический?
metalchemist
metalchemist
В записках Алхимика все так или иначе крутится вокруг артефактов, поддающихся классификации и коллекционированию. Иногда попадаются короткие заметки о кино – в диапазоне от махрового авангарда до не менее махрового мейнстрима. А также – отчеты о том, где автор журнала был, что высмотрел, и что по этому поводу ему пришло в голову.
Желающих зафрендить прошу учесть, что политические игры в бисер, теории заговора, фоменко/пирамиды/инопланетяне, методики завихрения сознания и мутные рефлексивные потоки, не обремененные чувством юмора, лежат вне сферы алхимических интересов.
Напротив - здоровый научный скептицизм и тонкая ирония приветствуются!
И собственно: почему Алхимик металлический? Вовсе не по названию манги Fullmetal Alchemist, а совершенно по другим причинам. Впрочем, френды в курсе :)
PS Текст этой записи время от времени меняется, поэтому не пытайтесь найти логику в комментариях!

promo metalchemist july 31, 2016 02:41 49
Buy for 10 tokens
Возвращаясь с озер, традиционного места нашего летнего отдыха, мы на несколько часов задержались в Ачинске с целью посетить краеведческий музей, ну и немного побродить по историческому городу. 1-3. Музей располагается в добротном каменном доме постройки 1898 года, принадлежавшем купцу…

Дон Кихот forever!
kritik
metalchemist
Человек, который убил Дон Кихота (Терри Гиллиам, 2018)
Ничего не хочу писать, до сих пор под впечатлением. Фильм - шедеврище, это просто нужно смотреть. Смеялся и плакал. Я бы еще раза три пересмотрел, прямо сразу... Но увы - на торрентах пока нету.
Гиллиам однозначно подтвердил железобетонный статус в моем личном рейтинге.
Не забудьте перечитать Сервантеса перед просмотром!)
Dd9fpr8V4AAWq_k.jpg
Tags:

Простое решение вопроса
metalchemist
metalchemist
Долго думал, куда переложить крестики из коробок, чтобы было наглядно и более-менее презентабельно. В конце концов все-таки остановился на планшетах. Дорогие брать не стал, заказал дешевые польские.
Честно признаюсь, мне слабо сделать так: https://metalchemist.livejournal.com/174181.html
Ну хотя бы сделал по простому - это все равно лучше, чем хранить материал россыпью.)
DSCF4386.jpg

Смотреть еще...Collapse )

О раскольниках, офенях и иконах под старину
metalchemist
metalchemist
form_izba1.jpg
На днях получил из РНБ копию известной статьи И. Голышева во Владимирских губернских ведомостях за 1869 г., которую раньше видел только в цитатах.
Вот что мне интересно: все эти никологорские переливщики и поддельщики старинных икон – они старообрядцы? Автор не уточняет, хотя в статье и упоминаются раскольники – как потребители товара. Если старообрядцы, то их моральный облик сильно падает в моих глазах. А если нет, это еще один камень в огород тех, кто приписывает культовое медное литье 19 века исключительно старообрядчеству. Может, конечно, литьем занимались старообрядцы, а подделкой икон совсем другие люди, но гораздо вероятнее, что «состаривали» иконы в тех же самых мастерских.
С офенями, выдававшими себя за раскольников, понятно – на то они и офени, чтобы плутовать. Хотя сам факт очень забавный и показательный. А вот недавно прочитал про Гуслицы (самый что ни на есть старообрядческий край!) – там вообще песня, мошенник на мошеннике и сплошной дикий капитализм в каждой деревне.)
Фото - отсюда.
Полный текст статьи Голышева (в старой орфографии) - под спойлером. Делюсь - не жалко! :)

[И. Голышев. Производство мѣдныхъ иконъ въ селѣ Никологорскомъ погостѣ Вязніковскаго уѣзда (Владимiрскiя губернскiя вѣдомости. Часть неофицiальная. 1869. №27).]
Производство мѣдныхъ иконъ въ селѣ Никологорскомъ погостѣ Вязніковскаго уѣзда
Въ послѣднихъ годахъ, со времени снятія воспрещенія торговать мѣдными образами, торговля эта значительно усилилась всюду. Гуртовая продажа иконъ сосредоточена въ большихъ размѣрахъ въ сл. Мстерѣ, Вязниковскаго уѣзда, имѣющего торговые обороты съ офенями; послѣдніе, покупая иконы гуртомъ, развозятъ во всѣ концы Россіи. Въ сл. Мстеру мѣдные образа привозятся изъ с. Загарья во Гуслицахъ Московской губерніи, а потомъ покупаются въ с. Никологорахъ Вязниковскаго уѣзда, находящемся въ разстояніи отъ с. Мстеры 25 верстъ, въ коемъ есть около 10 мѣд- нолитейныхъ заведеній.
Мѣдныя иконы состоятъ изъ всевозможныхъ изображеній святыхъ, праздниковъ, и тѣльныхъ мужскихъ н женскихъ крестовъ разной величины. Величина иконъ простирается отъ 1 до 8 вершковъ, изъ мѣдныхъ же иконъ есть еще такъ называемые складни или створы, это соединенные три образа на спняхъ. Работа мѣдныхъ иконъ очень немногосложна въ принадлежностяхъ; вь Никологорскомъ погостѣ производятъ ее слѣдующимъ образомъ: берутъ иконы Гуслицкія, которыя отпечатываютъ въ глину, отъ чего получаютъ такъ называемую форму, разплавляютъ мѣдь, выливаютъ въ форму, когда застынетъ металлъ, вынимаютъ; за тѣм какъ задняя часть выходитъ шероховатою, то чистятъ подпилкомъ и икона готова. Конечно вообще на мѣдныхъ иконахъ не видно ни глазъ, ни правильности въ надписяхъ, а тѣмъ болѣе при повтореніи формы съ иконь Гуслицкихъ.
Иконы мѣдныя раэдѣляются на четыре категоріи: Загарскія (Гуслицкія), Никологорскія (Никологорскаго погоста), старинныя или поморскія (для раскольниковъ Поморской секты) н новыя; новыя предназначаются для православныхъ, а старинныя для раскольниковъ, которыя и льются съ особыми для нихъ рисунками. Этимъ промысломъ преимущественно занимаются офени, принимая раскольничій видъ, т. е. притворяясь раскольниками. Офеня, торгующій съ раскольниками, беретъ съ собой въ дорогу свою чашку и ложку, надѣваетъ костюмъ раскольничій, и стрижетъ волосы тоже какъ они, за тѣмъ этотъ же мнимый раскольникъ и обманетъ послѣ поклонника старины, цѣнныя у нихъ иконы, особенно въ серебрѣ, успѣеть выманить для чистки или поправки иконы, постарается найти поврежденія, а послѣ поминай какъ звали; икону продастъ старинщикамь въ с. Мстеру, за хорошія деньги, а серебро въ другое мѣсто. Хотя во многихъ мѣстахъ уже стали знать плутни офеней, но въ шуткахъ они все таки говорятъ: «про нашъ вѣкъ дураковъ хватитъ». Впрочемъ мы удалились слишкомъ отъ начатой нами статьи.
Мѣдные образа продаются на вѣсъ: Никологорскіе мелкіе отъ 50 до 55 к. за фунтъ, крупные отъ 40 до 45 коп., Загарскіе или Гуслицкіе, которые кромѣ того бываютъ съ искуственною финифтью, т. е. облиты по мѣстамъ извѣстнымъ имъ способомъ бѣлымъ и голубымъ глянцовымъ слоемъ ценины, - съ финифтью мелкіе отъ 60 до 65 коп., а крупные отъ 70 до 80 коп. за фунтъ. Загарскіе образа берутъ менѣе нежели Никологорскіе, или погостскіе, потому что дороги по цѣнѣ. Тѣльные кресты продаютъ мужскіе и женскіе по 1-й к. за экземпляръ; они имѣютъ разную форму: мужскіе четыреконечнымъ крестомъ, а женскіе крестомъ съ сіяніемъ и арабесками, а также сердцеобразной формы; на обоихъ сѣ зади молитва «Да воскреснетъ Богъ,» конечно по неясности словъ разобрать нѣтъ ни какой возможности и видны только одни точки, но народъ вѣруегь, что это приведенная выше молитва.
Кромѣ сего въ Никологорскомъ погостѣ существуетъ еще особая отрасль промысла - поддѣлки мѣдныхъ образовъ совершенно въ старинномъ видѣ, точно также какъ вь сл. Мстерѣ существуетъ поддѣлка старинныхъ иконъ; въ Никологорскомъ погостѣ поддѣлывають мѣдные образа и кресты слѣдующимъ способомъ: отливаютъ въ снятую съ стариннаго изображенія форму икону, или крестъ, изъ зеленой мѣди, потомъ кладутъ часа на два въ воду, въ которой распушена простая соль, за тѣмъ вынимаютъ и держатъ надъ парами нашатыря, отъ чего зеленая мѣдь обращается в цвѣтъ красной мѣди, и изображенiе принимаетъ кромѣ того закоптѣлый старый видъ. Можетъ быть употребляются и еще другіе составы, которые намъ не извѣстны и составляютъ секретъ мастеровъ, поддѣлывателей подъ старину.
Торговля мѣдными образами чрезвычайно усилилась такъ, что, много вытѣснила производство Мстерскихъ иконописцевъ обыкновенныхъ иконъ, и ихъ иконы въ слѣдствіе этого сбавились въ цѣнахъ противъ прежняго на половину. Мѣднымъ образамъ народъ отдаетъ преимущество и потому, что они вѣковѣчны, а съ деревянныхъ иконъ простой работы очень скоро совершенно слетаетъ вся иконопись.
Торговля мѣдными образами составляетъ выгоду Мстерскимъ чеканщнкамъ, коіихъ здѣсь достаточно, они приготовляютъ ризы на образа простой работы тоже для офенской торговли, у нихъ отъ мѣдныхъ ризъ остаются обрѣзки мѣди, которые они сбываютъ Никологорскимъ образолитейщикамъ, а у послѣднихъ закупаютъ образа.
Въ заключеніе скажемъ, что мѣдные отливные образа чрезвычайно грубы и далеко отстали отъ обыкновенной иконописи, какъ она и не плоха въ настоящее время.
Корреспондентъ.

В каждой шутке есть доля жути
metalchemist
metalchemist
Брейгель Старший "Падение Икара" (ок. 1558 г.)
Вопрос: где Икар?
Кликабельно.
Icarus.jpg

Непонятная подвеска
metalchemist
metalchemist
Вчера дедушка подарил вот такую подвеску.
DSCF2921.jpg
Поскольку на  полке, с которой дедушка достал подвеску, присутствовал почти исключительно металлолом эпохи бронзы, я, толком не разглядев предмет, закричал: "Вау! Сокровища скифов!" Однако, подвеска лежала немного в отдалении, на самом краю, кроме того - на той же дедушкиной полке имелось кольцо от конской упряжи не ранее 19 века, а также куча вполне современных железных болтов и гвоздей. Да и присмотревшись к предмету повнимательнее, пришел к выводу, что вряд ли он имеет какое-либо отношение к скифам - как к сибирским, так и к любым другим.)
Тем не менее, в целом подвеска пока остается для меня загадкой.

Read more...Collapse )

С Днем археолога!
metalchemist
metalchemist
Поздравляю всех причастных - археологов белых, черных и полосатых!
Первым пожелаю удачи и потрясающих находок, остальным - поскорее исправиться и перейти на светлую сторону силы!)

PS Живописец что-то туманно предчувствовал...
Джорджо де Кирико "Таинственные археологи" (1926 г.)
archeologi_misteriosi.jpg
(источник)

"Коллекция божественной символики"
metalchemist
metalchemist
Оказывается, не только я коллекционирую кресты.) Вот такая красивая коллекция с забавным названием выставлена в продажу на Мешке. В коллекции "9 рамок серебряных крестов, 3 рамки старины, 1 рамка золото, 1 квадратная рамка оловянных крестов и 1 квадратная рамка колец и подвесок", всего более 1500 предметов. Имеется даже фотокаталог, правда не совсем понятен принцип систематизации. Цену комментировать не буду (по условиям продажи, там можно делать встречные предложения).
В общем, пропиарю продавца, ссылка в конце поста.
Картинки кликабельны.
68040502.jpg

Смотреть еще...Collapse )

Странная игра футбол
metalchemist
metalchemist
tHFx3AX.jpg
Во время ЧМ 2018 первый раз за много лет (а может, и вообще первый раз в жизни) посмотрел от начала до конца футбольный матч, и даже целых два – игры нашей сборной с Испанией и Хорватией (смотрел и некоторые другие игры ЧМ, но фрагментами). Раньше футболом я не особенно интересовался, в отличие от хоккея, где не пропускаю ни одного чемпионата мира. Мне всегда казалось скучным наблюдать, как маленькие фигурки медленно бегают по огромному полю, забивая в высоченные и широченные ворота по одному-два гола за всю игру. Да и Россия на моей памяти никогда не демонстрировала в этой игре особых успехов, а за кого тогда болеть? Но в этот раз бес попутал, да и как ему не попутать, если вокруг ЧМ подняли такой ажиотаж, что даже пенсионеры, совершенно равнодушные до этого к спорту, прилипли к экранам телевизоров? Моя пожилая мама в числе прочих тоже стала заядлой болельщицей, чего я от нее ну никак не ожидал! Начиная с победы наших над Египтом, она смотрела не только игры сборной России, но и все остальные!!! Правда, после чемпионата футбольный интерес быстро угас.
Так вот. В целом футбол оказался более динамичной и увлекательной игрой, чем я думал. При этом удивило гораздо меньшее, чем в хоккее, количество конфликтов, переходящих в агрессивные потасовки – в хоккее практически после каждого нарушения правил (или подозрения на таковое) мигом образуется толкучка с активным выяснением, кто прав, причем иной раз достается даже судье.) Поначалу решил, что разница связана с меньшей скученностью игроков на футбольном поле, но понаблюдав за игрой, осознал огромное значение, такого элемента, как подстава. Сложилось впечатление, что игроки вполне сознательно ищут момент, чтобы подставиться и заработать штрафной удар, существенно увеличивающий шансы забить вожделенный гол, который сам по себе в футболе - относительно редкое явление. А поведение футболиста после того как он запнулся за чью-то ногу – это отдельная песня. Игрок немедленно падает и начинает кататься по полю, изображая жертву фашизма, при этом не забывая озираться в поисках судьи. Видел несколько раз, как убедившись, что судья не прореагировал, этот же футболист поднимается и бежит дальше как ни в чем не бывало. Возможно, так поступают не все, но даже комментаторы вовсю используют выражение «грамотно подставился», а уж кому верить, как не им? И действительно, штрафной в футболе сплошь и рядом определяет исход матча. Такая ситуация, на мой непросвещенный взгляд, скорее всего и является причиной меньшей агрессивности футболистов – устраивать проигрыш своей команде из-за случайно заработанного штрафного никому не хочется.
В общем, посмотрев футбол, нашел его по-своему интересной, но довольно странной игрой, и в результате остался верным хоккею. К тому же, чемпионаты мира по хоккею случаются хотя бы раз в год, а не в четыре, а игры в промежутках между ними – это уже совсем не то… Но если честно, все эти спортивные страсти до добра не доводят, особенно без пива...)))
PS Фото - с какого-то другого чемпионата, найдено в яндексе по ключевым словам "симулянты в футболе".)

О "чуждой символике" в Православии
metalchemist
metalchemist
Когда на предметах православного культа вдруг встречаются символы, казалось бы, не свойственные (и даже враждебные) христианству, многие испытывают когнитивный диссонанс, а некоторые сразу же начинают строить теории заговора. Православные источники всегда стараются интерпретировать эти символы как изначально христианские (хотя при этом не отрицается их употребление в дохристианской традиции). В данном случае главный посыл – не смущайтесь, православные, это все наше, богословски правильное. Противоположная точка зрения сводится либо к тому, что «в христианстве все украдено», либо наоборот, к проискам идеологических врагов.
08.jpg

Read more...Collapse )