metalchemist

Заголовок получился какой-то провокационный, но уж оставлю как есть… Недавно сходили в Литературный музей (он же дом Цукермана) на выставку «Сибирское старообрядчество». Надо же – и ее приурочили к Универсиаде…
( Смотреть дальше...Collapse )

Крест на Дрокинской горе растет не по дням, а по часам, и 35-градусный мороз не помеха. Обратите внимание на масштаб – на фото только нижняя секция. Комменты в соцсетях полны сарказма: «на Красноярске поставили крест!». Как бы намекая, что дальше уже некуда…
А ведь всё это – последствия моей неосторожной первоапрельской шутки…)) Теперь смотрю я на этот крест в конструктивистском стиле и думаю: лучше бы уж поставили статую Христа Церетели…

( Смотреть еще...Collapse )
Источник фото: https://vk.com/krasnetip

Казалось бы, с «типовыми» старообрядческими крестами все ясно… но не тут то было! Вот, «детский» крест 19-20 века. На верхней планке вроде бы без вариантов: ЦС, IC XC, СБ, ниже «РАСПЯТ БЫСТЬ» , а еще ниже?


( Read more...Collapse )

Когда на предметах православного культа вдруг встречаются символы, казалось бы, не свойственные (и даже враждебные) христианству, многие испытывают когнитивный диссонанс, а некоторые сразу же начинают строить теории заговора. Православные источники всегда стараются интерпретировать эти символы как изначально христианские (хотя при этом не отрицается их употребление в дохристианской традиции). В данном случае главный посыл – не смущайтесь, православные, это все наше, богословски правильное. Противоположная точка зрения сводится либо к тому, что «в христианстве все украдено», либо наоборот, к проискам идеологических врагов.


( Read more...Collapse )

Довольно часто на поисковых форумах встречаются вопросы по идентификации того или иного католического медальона. Такие медальоны – нередкая находка, особенно в западной части страны. В доброй половине случаев максимум, на что способна фантазия и эрудиция юзеров - «католическая ладанка с Девой Марией». Хотя к ладанкам эти предметы не имеют никакого отношения.
Непросвещенность многих в данном вопросе натолкнула меня на мысль написать обзор наиболее распространенных католических медальонов.
Обычай носить нательные изображения Христа, Богородицы, святых распространен не только на Западе, но в православном мире, только у православных такие предметы называются образками или иконками. Сплошь и рядом их также называют «ладанками», что неправильно, потому что ладанка – это маленький мешочек или иная емкость, в которую помещают ладан. Ладанка также может носиться на шее, что и порождает путаницу.
В Православии нательный образок – предмет благочестия, не обязательный для ношения в отличие от нательного креста. Образок можно носить вместе с крестом, но не вместо креста. Образок в православной традиции – просто уменьшенная копия иконы, и никаких особых церковных правил или постановлений в отношении образков не существует.
В католическом мире медальоны-иконки тоже часто встречаются, но при этом очень широкое распространение получили особые медальоны, посвященные различным чудесным событиям и освященные авторитетом высшего духовенства и самого Папы. Более того, в ряде случаев утверждается, что сюжет и форма медальона непосредственно указаны визионеру Девой Марией или каким-нибудь святым. С этими медальонами связаны определенные молитвы и обряды.
Думаю что не ошибусь, если скажу что большинство людей носит религиозные медальоны в качестве амулетов/оберегов, и мало знает о богословском смысле предмета, который носят. Впрочем, такое положение вещей существует не только в католичестве.
Описанные медальоны конечно не исчерпывают все разнообразие, их существует великое множество. Я просто постарался описать несколько наиболее распространенных. Что касается остальных – гугл в помощь! :)

( Read more...Collapse )

Протекторат Богемии и Моравии (нем. Protektorat Böhmen und Mähren; чеш. Protektorát Čechy a Morava) — зависимое государственное образование, учреждённое властями Третьего рейха во время 2-й мировой войны на оккупированных территориях Богемии, Моравии и Силезии (Чешская Силезия), населённых этническими чехами. (Википедия)

В результате Мюнхенских соглашений 1938 г. Чехословакия лишилась Судет – области, в которой была сосредоточена значительная часть промышленности республики. Продолжатель политики Масарика президент Эдвард Бенеш в знак протеста ушел в отставку, на его место в результате компромисса политических сил пришел пожилой юрист Эмиль Гаха. В Чехословакии установилась т.наз. Вторая республика, политика которой сводилась к поиску «спасительных» компромиссов с Берлином, в частности была предоставлена широкая автономия Словакии, в которой пришла к власти пронемецкая партия во главе с Йозефом Тисо. Германия не замедлила использовать словацкий рычаг для раскола страны: в октябре 1939 г. Братиславе было предложено объявить независимость от Чехии (в качестве альтернативы ей грозила венгерская оккупация). Вскоре президент Эмиль Гаха был вызван в Берлин, и уже по дороге узнал о том, что немецкие войска пересекли границу Чехии. На ее территории был создан Протекторат Богемии и Моравии в составе Третьего Рейха, во главе которого встал назначенный в Берлине рейхспротектор. Впрочем, формальный пост президента не был упразднен и до 1945 г. остался за Гахой.
( Read more...Collapse )

В течение нескольких последних лет в заинтересованных сообществах время от времени всплывает тема о загадочных нательных крестах с цифрами 18 и 64, расположенных соответственно в левом и правом медальонах. Вместе эти цифры образуют «1864», что похоже на обозначение года. Если это действительно так, то 1864 год чем-то уникален: об аналогичных «годовых» крестиках с другими цифрами ничего не известно. Между тем, «крестики 1864 года» встречаются повсюду – от средней полосы России до Дальнего Востока. В основном это массовые штампованные изделия из медного сплава, типичные для второй половины XIX – начала ХХ века, но встречаются и серебряные. По всей видимости, крестики изготавливали разные мастерские.
( Read more...Collapse )

Оригинал взят у diak_kuraevв Православный консерватизм